[惊蛰风物]
二月建卯,卯是地支第四位,生肖为兔。卯为茂,与节气相对应,春生而滋茂。
[封面]
从瓦豆开始,灯具经过了漫长的发展,并成为承载中国、民俗的一个载体。中式古灯曾被称西明夫人、晴虹、开晦公子、明诏使、月釭等雅号,也被艺术刻画成对兽、人俑、青花瓷器等精致样式。
时代越繁华,灯越明亮,且灯的形式,也不再拘于书桌妆台上摇摇曳曳的星火之光。在卿烈军的藏品里,我们还见到宋人烧陶做的影灯,笔筒形,四面是泥偶,中间一盏灯,灯亮时便投下泥偶的影子在四壁上,影影绰绰,如真似幻。
民国《萧山县志稿》中有载:"灯笼,西兴相近各村妇女皆以此为生,有广壳、香圆、单丝、双丝、方圆、大小便行诸品,通销全省。"
也许真正的艺术家,都是些不把艺术看得很神圣的人。从文盛斋到美术红灯厂,按师傅们的说法,做宫灯的"凭手艺吃饭",是个再平凡不过的营生。但另一方面,他们又专注这营生的种种细节,陶醉于此废寝忘食,从中得到无数乐趣。
[花草闲情]
桃花最有名的典故,除"桃色夭夭",便是"人面桃花"。崔护的《题都城南庄》:"去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。"这首看起来简单的诗写人与花与风,从人面桃花到人面丢失再到桃花依旧,写出桃色挑逗的三重迷人境界,以致后人干脆强调有一种桃花为"人面桃花",称它是桃花变化至极,花开莹白如雪光。
[茶韵茗事]
最纯正的茶道被称之为"草庵茶"。草庵茶的极意是对高贵、财富、权力的彻底批判,以及对低贱、贫穷的新的价值发现与价值创造。"不持一物"被视为一种高尚的事物,与此相比,茶人的内在修养才是最重要的。
[时令美鲜]
我习惯的吃法,是在春饼上加个鸭蛋,配两只油饺和两块油豆腐。面饼的酥脆,油饺的香软,油豆腐里的水分,再加上甜面酱的调味,嗅觉和味觉都经历了一次完美的享受。
[书斋雅趣]
"当梅花脱离了枝干的纠缠,随风而动的时候,它是第二次的重生,更自如,也更自由。那时候我就知道了,我要表现的是一种自由之花,这种自如式的自由。"